金秋之季,当我登上“东方佛城”这座古城南城门楼时,感觉都市的喧嚣被隔在了城门楼外,不觉心旷神怡,放眼眺望,正定这座有着一千五百多年历史,与北京、保定并称“北方三雄镇”的全国历史文化名城的风采一览无余地尽收眼底,古城明珠,点缀在城内的凌霄塔、华塔、澄灵塔、须弥塔这四座闪耀佛教智慧的古塔,高耸入云,直上重霄,巍巍耸立,相映争辉。笔者仿佛穿梭在历史的天空,古韵悠悠,古郡“四塔”千年未眠,依旧守着沧海桑田不变的诺言——劝世良言“诸恶莫作,众善奉行”。
正定“东方佛城”一张古老而又崭新的名片,素有“九楼四塔八大寺”之称,似乎可以触摸到正定源远流长的历史文化,静静等待着好奇的笔者来感悟这千年古城的厚重中华文化底蕴,享有“佛教文化博物馆”之美誉,不由自主地感到那沉淀久远的古色古香气息弥漫而来,油然升腾的是静穆之感,虔诚之情。最难忘的,是回忆“四塔”的记忆。
正定古城内现存有五寺四塔,其中最受推崇的就是驰名中外的隆兴寺。隆兴寺始建于隋开皇六年,它是首批全国重点文物保护单位,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。寺内汇集了隋唐以来大量的建筑、雕塑、壁画等艺术珍品。梁思成赞誉“京外名刹当首推正定府隆兴寺”。(笔者撰文:“东方佛城”拥抱着我,让我动容你那最美的风采)
临济寺澄灵塔——挺拔俊秀
临济寺,又名临济塔院。始建于东魏兴和二年的临济寺为佛教临济宗祖庭,临济宗开宗祖师义玄驻锡此寺。义玄禅师在此创立临济宗,后又传入日本及东南亚地区,在佛教界享有“临济儿孙遍天下”之美誉。每年亚、欧、澳及北美等地的临济宗信徒皆来朝拜。澄灵塔是全国重点文物保护单位。
禅宗为达摩所创,他在少林嵩山幽邃古洞里,九年面壁,自静自观,使西天佛法大意和中土文化嫁接,从而开创了颇具中国特色的禅宗。待到六祖慧能后,禅宗“一花开五叶”,形成临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗五家教派,唯有临济门庭最盛,成为禅宗主流。
临济寺的澄灵塔为八角九级密檐式佛塔,塔高30.47米,古塔造型挺拔俊秀,显得清秀玲珑,梁思成赞其“清晰秀丽,塔中之上品”。而正定临济寺则是临济宗的祖庭,澄灵塔下掩埋着一代宗师义玄的衣钵。当时唐懿宗在位,赐义玄谥号“慧照禅师”,赐塔名“澄灵塔”。他的语录被编为《镇州临济慧照禅师语录》,流传于世,法雨滂沱。
临济寺作为佛教临济宗的发祥地,禅风以“单刀直入”著称,常以“棒喝”对待学人,成语“当头棒喝”即源于此。这座埋藏着义玄衣钵、历经一千多年风雨洗礼的澄灵塔,已成为中日佛教文化交流的见证,不仅是中国和世界各国佛教文化交流的见证,也已经成为与世界各国人民友好交往的一条纽带。
开元寺须弥塔——古意盎然
开元寺始建于东魏兴和二年,寺院塔阁相对而立的平面布局在世界上仅存日本法隆寺和这座开元寺,为全国重点文物保护单位。见过西安大小雁塔的,再见须弥塔都有似曾相识之感。开元寺内须弥塔塔身全部由青砖砌筑,高42.5米,是一座砖石结构九级密檐式方塔,除塔身四角处饰有八尊力士外无任何装饰,看上去古朴稳重,端庄典雅,古意盎然,呈现一种绚烂归于平实,繁华归于简洁的朴实自然之美。
钟楼为国内现存唯一的唐代钟楼。素有“南有寒山,北有开元”之语。钟声浩荡,又将荡起怎样的诗情画意?这处全国重点文物保护单位是正定城内现存寺院中始建年代最早的寺院,寺中塔和楼相对称的平面格局,被誉为我国现存寺院中之孤例。这里又新增一宝,安放了一尊新近出土的、堪称全国之最的赑屃,体量之巨令人惊叹。它静卧在石台之上,沐浴着千年之后的阳光。
广惠寺华塔——含苞待放
广惠寺始建于唐贞元年间,寺内的华塔属于罕见的花塔类型,上半部装饰有各种繁复的花饰,看上去好像巨大的花束,塔高33.35米,全国现存的花塔仅有十几处,广惠寺华塔是其中雕饰最华美、布局最为独特的一座。古建筑史学家张驭寰认为正定华塔是我国现存最早的金刚宝座塔,为全国重点文物保护单位。
其实华塔是百姓对其的俗称,它本名“多宝塔”,因塔中供奉多宝、释迦二如来石像而得名。华塔如花,精华全在塔的第四层上,这也是最上的一层,雕塑着水兽、力士、狮、象、菩萨,有的怒吼,有的微笑,有的威武雄壮,有的低眉善目。主塔四周还有众星捧月般的四座小塔。整个塔下部砖体青色,上部塔身白色,远望去,正似一束含苞待放的玉兰花,使我们惯看了高大佛塔的双眼得到别样美的享受,堪称我国绝无仅有的稀世珍宝。
天宁寺凌霄塔——直插云霄
天宁寺始建于唐初,寺内的凌霄塔是一座砖木混合结构的楼阁式塔,挺拔高耸,直插云际,该塔原名慧光塔。塔高40.98米,为一座砖木混合平面呈八角形的楼阁式塔,塔身共分九级,每层塔身的高度自下而上逐层递减,每层塔身的收份逐层增加,使整个塔的造型给人以稳定柔和的感觉。
凌霄塔最大特点是保存了塔心柱结构形式,是全国重点文物保护单位。我国最早建造木塔时多用此法,而现存实物唯正定天宁寺凌霄塔一例。其精妙之处是于塔心室四层以上保留着对稳定塔身极为有利的塔心柱结构,这种形式为全国孤例。(文/宋丞策)